Історія Церкви Євангельських Християн і Баптистів
Перше зібрання (парафія) Євангельських Християн в Польщі було утворено в Ковалі в 1909 році. В 1920 році був створений на Волині Союз Євангельських Християн і Баптистів в Польщі.
Євангельські Християни співпрацювали також з баптистами, в результаті чого в Бресті 7.06.1923 року був заснований Союз Євангельських Християн і Баптистів в Польщі, керівником якого став Людвіг Шендеровський. В 1927 році був затверджений Статут Союзу згідно рішення Міністерства Віровизнання і Суспільної Освіти L.VI.C.11/813/27.
Враховуючи переміщення кордонів після ІІ Світової війни, більша частина зібрань Євангельських Християн і Баптистів залишилася на території сучасної України і Білорусі.
Незважаючи на те, що члени цієї Церкви на Україні і Білорусі часто називаються просто „Баптистами”, варто пам’ятати про те, що повна назва Церкви, як і Принципи віри і життя подібні до польського руху Євангельських Християн.
Враховуючи той факт, що Польська Церква Баптистів на сьогоднішній день стала Церквою різних доктринальних віровчень і бере участь в екуменічному русі, слід пам’ятати, що Церква Євангельських Християн в Польщі залишається близькою до Білоруської чи Української Церкви Християн Баптистів.
Віровчення
Віровчення Церкви співпадає з широко поширеною євангельською доктриною. Воно стверджує, що людина грішна і не спроможна очистити свій гріх власними силами, тому вона має прийняти спасіння, яке дається безкоштовно через віру в Ісуса Христа. Свідоме прийняття спасіння і слідування за Богом (в теології Церкви) визначається як відродження. Церкву Євангельських Християн деколи називають „Церквою вибору”, тому що віруючі стали іі членами свідомо. (Діти опікуються Церквою, але не є її членами.) На зібраннях Церкви практикуются постановлення Христа: хрещення із зануренням в воду, яке проводиться на основі віровизнання, а також Вечеря Господня в формі ламання хліба і прийняття вина.
Віримо в:
1. Безпомилковість Біблії в цілому, як Слова Божого, натхненного через Духа Святого.
2. Триєдиного Бога: Отця, Сина і Духа Святого.
3. Єднородженого Сина Божого, зачатого від Духа Святого.
4. Смерть Ісуса Христа за гріхи світу і Його воскресіння в тілі.
5. Вознесіння і другий прихід Ісуса Христа.
6. Вічне життя як дар Божої ласки і вічне осудження як вираження Божого правосуддя у випадку відвернення від Божої ласки.
7. Звернення до Бога.
8. Відродження через Слово Боже і Духа Святого.
9. Прийняття хрещення по вірі через занурення у воду.